9. Ježíš padá potřetí

K.: Klaníme se Ti, Pane Ježíši Kriste a děkujeme Ti
L.: neboť svým křížem jsi vykoupil svět.

Jedno olomoucké sklepení je skropeno krví Sv. Jana Sarkandra, který ve třech torturách odolal nátlaku vyzradit zpovědní tajemství. Martyriem tohoto světce se jako červená nit vine zneužití práva světské moci vůči svobodě a svědomí jednotlivce. Až pohled s odstupem staletí dává i zde zaznít: „Je-li Bůh s námi, kdo proti nám?“ Celá Olomouc tehdy věděla, když poslouchala Sarkandrovo sténání, že mocní, kteří drží v ruce zákon, ohýbají tento zákon podle svého a na mučidlech nelámou jen tělo jednoho holešovského kněze, ale lámou zde spravedlnost a právo. Necháme-li účel světit prostředky, můžeme se dočkat toho, že se obojí ocitne za hranicemi lidskosti. A to se tehdy stalo. Evangelicko-katolické soupeření vrcholilo ve stavu, kdy se chování křesťanů ve jménu vyšších cílů ocitlo na opačné straně, než zvěst evangelia. Nepřipravujeme dnes tím, že nezúčastněně přihlížíme účelovému a bezhodnotovému chování našich společenských špiček, půdu pro nová martýria ve jménu svědomí, lidskosti, křesťanské lásky?

Pane, otevři naše oči, uši a srdce, abychom dokázali rozpoznat nebezpečí, které číhá tam, kde připustíme potlačování morálky a křesťanské lásky na straně jedné a rozsévání strachu a sobectví na té druhé straně. Dej nám sílu své lásky, sílu následovat Tebe pane, a jen Tebe.

Ukřižovaný Ježíši                 (lid): smiluj se nad námi!