Vyhlašujeme již II. brigádu na výsadbu našeho famího lesa v Bílanském lese (okraj Zámečku). V sobotu 7. 12. 2024 od 9.00 h, cesta na místo brigády bude značena od hasičské zbrojnice v Bílanech.
Na minulé brigádě se podařilo douklízet téměř celou plochu našeho pozemku od klesti a vysadit 1200 stromků na 1/3 plochy. Všem, kdo doposud pomohli, velké Pán Bůh zaplat! Máme cil pro druhou brigádu: dosadit zbytek
Chuť pomoci, prosím, hlaste dopředu, ať o sobě víme a zajistíme dostatek nářadí a občerstvení K organizaci a pro podrobnější informace je založena WhatsApp skupina
„Farní les a zahrada‘, kontaktní osoba: Martin Krčma, tel. 725173391, krcma_b2@gmailcom.
Jak famost Panny Marie v Kroměříži k lesu přišla? Kde se nachází a jaké máme s lesem plány?
Parcelky, na jejichž území les roste, se nacházejí v katastrálním území Bílan a jsou součástí lesního komplexu lužního lesa Zámečku. Jeho severní cíp se nazývá Bílanský les.
Historicky jsou to podíly, které drželi bílanští sedláci, jak se říká „odjakživa‘. Dodnes většina těchto pozemků patří jejich potomkům
Za otců oblátů získala tři malé lesní parcely naše famost díky štědré pozůstalosti paní Marie Kvasničkové, která je odkázala spolu s usedlostí a polnostmi Kdo paní Kvasničkovou znal, ví, že to byla moc milá paní a o svůj majetek, na nějž byla dlouhou dobu sama, se dobře starala V lese se ale dlouho řádné nehospodařilo, nejprve proto, že byl zestátněn a po restituci a poměrně brzkém převedení dědictví na famost se na něj trochu pozapomnělo.
Hospodářsky jde o porost, který měl být vykácen už před dvaceti lety, aby dřevo přineslo co nejlepší užitek Les, který byl vysazen v druhé polovině 19. století, v posledních dekádách velmi trpěl suchem a přesto, že šlo o na první pohled krásné velké stromy, většina z nich trpěla rozsáhlými hnilobami kořenů a spodních částí kmenů. Mnozí tento problém znáte z procházek po Podzámecké zahradě
Proto jsme se na ekonomické radě famosti rozhodli, stejně jako to dělá část vlastníků kolem, většinu stromů vykácet a založit les nový. Na jaře se kácelo a na podzim vysazujeme. Kácením famost utržila více než 200 000 Kč Pan Ing. Martin Krčma si vzal na starost, aby nové zalesněni dopadlo podle pravidel pro lesní hospodaření a famost veškeré náklady s tím spojené dostala zpět prostřednictvím dotace Ministerstva zemědělství. Proto je nutné vše stihnout do konce roku.
Les tak bude zajištěn na několik desetiletí dopředu. Je založeno na to, aby z lesa měly užitek i další generace, které přijdou po nás. Velmi důležité je i to, že výsadbou nového lesa také pomůžeme našemu životnímu prostředí Snažíme se všechny práce udělat tak aby i po káceni byla zachována druhová pestrost dřevin a naše paseka tak byla stále plná
Díky už proběhlé brigádě, máme dobře našlápnuto, prosíme, kdo můžete a máte chuť, přijďte také pomoci. Každá ruka se hodí
Archiv pro měsíc: Listopad 2024
Rozhovor s psychologem a pedagogem Markem Hermanem
ADHD a autismus je velký mýtus, často jde o důsledek nevhodné výchovy, říká psycholog a pedagog Marek Herman. Kam se řítíme, když se relativizuje tradiční rodina, a když se děti vychovávají bezpohlavně? Kam vede příliš volná výchova dítěte? Mohou vůbec staré převzdělané matky vychovat kvalitního jedince? Co je vločková generace a proč mluvíme o poslední době jako o krizi otců? A jak z této situace ven? Podívejte se na video
JAK SE ZMĚNILY HODNOTY ŽIVOTA
Hodnotový svět po celé generace znal tzv. sedmero hlavních hříchů:
- pýchu
- lakomství
- závist
- hněv
- smilstvo
- nestřídmost
- lenost
Postupem času se jejich obsah proměnil do dnešní podoby:
- z pýchy se stalo zdravé sebevědomí;
- z lakomství zákon ekonomiky;
- nestřídmost se povýšila na vyšší životní úroveň;
- závist v boj o spravedlnost;
- hněv ve zdravou reakci na nekorektní jednání druhých;
- smilstvo v prevenci proti neurózám;
- lenost se proměnila ve výraznou a chronickou tendenci odkládat plnění povinností a úkolů na pozdější dobu.
Díky této moderní nomenklatuře zbavil se starý kontinent těžkých hříšníků. Připočteme-li k tomu ještě jiné, dnes už málo známé, skoro archaické pojmy jako:
hulvátství, které se změnilo ve svobodu projevu,
okrádání definované jako svobodný trh,
zanedbanou výchovu dětí jako tvorbu vlastního názoru potomstva,
neúctu k tradici proměněnou ve vítězství zdravého rozumu a
likvidaci pozitivních hodnot jakožto zbavení se předsudků,
Nacházíme se ve známém prostředí uprostřed Evropy. K tomu dodám,že:
svoboda se povýšila na svévoli jednotlivce,
tolerance se proměnila v ustupování zlu
a korektnost v povinný názorový koridor.
Doc. PaedDr. ThDr. MUDr. et MUDr. Jaroslav Maxmilián Kašparů, Ph.D., dr. h.c
Co je farnost?
Farnost je společenství křesťanů v místní církvi, natrvalo zřízené, svěřené pod vedením diecézního biskupa do pastorační péče faráři. Farnost má zpravidla územní charakter, čili zahrnuje všechny křesťany určitého území. Zákonně zřízená farnost je veřejnoprávní právnickou osobou v církvi
Co je farnost? Farnost je především součástí církve, její územní jednotkou. Z teologického pohledu je tak součástí společenství, které přesahuje světské vnímání účelu a času. Není proto jednoduché ji „zaškatulkovat“, zařadit. Pokusíme se Vám nicméně přiblížit nejdůležitější charakteristiky farnosti.
Z teologického pohledu je farnost především společenstvím věřících, kteří se na územním principu setkávají, sdílejí jednu víru (byť různými prostředky), slaví liturgii a hlásají evangelium – radostnou zvěst o povaze světa a člověka. Je organickým společenstvím, které zachovává hierarchickou strukturu – v jejím čele stojí farář (případně administrátor) jako zástupce biskupa a který v naplňování poslání farnosti spolupracuje s farníky – laiky. Teologický pohled vnímá farnost zároveň jako instituci, neboť spravuje církevní majetek, vede matriky, vykonává církevní obřady a zastupuje farní společenství před společností a světským právem.
Z pohledu světského je farnost církevní právnickou osobou, tedy organizací s právní subjektivitou. Má tedy právo nabývat a pozbývat majetek, obchodovat, zřizovat obchodní i neziskové organizace, povinnost platit daně, vést účetnictví aj. Nezasvěcenému oku by však neměly uniknout i další charakteristiky, kterými farnost ve společnosti působí – u nás je to např. pořádání a spolupořádání kulturních aktivit nebo výuka náboženství.Farnost je místem, ve kterém se udílejí svátosti (křest, eucharistie, biřmování, manželství, svátost nemocných, svátost smíření).
V čele farnosti stojí farář
Farář je vlastním pastýřem sobě svěřené farnosti, v níž vykonává službu pod autoritou biskupa. Je povolán k tomu, aby ve své farnosti vykonával službu učení, posvěcování a řízení s řádnou a vlastní jurisdikcí. Vlastním pastýřem může být farář pouze v jedné farnosti. Je však možné, aby spravoval farností více. Ve farnosti může být jen jediný farář nebo jeden vedoucí společné duchovní správy.
Úkoly fařáře ve farnosti:
- hlásání slova Božího, zvláště ve formě homilie v neděli a zasvěcené svátky;
- katechetická výuka dětí a mládeže, pastorační starostlivost o lidi od církve vzdálené a nevěřící;
- péče o to, aby se slavení eucharistie stalo středem, vrcholem a zdrojem života farnosti, aby věřící vědomě a plodně slavili svátosti, především eucharistii a svátost smíření, a podpora modlitebního života svých věřících (zvláště v rodinách);
- jako horlivý pastýř má své věřící navštěvovat, má mít účast na jejich starostech
a úzkostech, svou zvláštní lásku a péči má věnovat chudým, nemocným, potřebným, osamělým a cizincům; manželům a rodičům má pomáhat při plnění jejich povinností; - podpora vlastního evangelizačního poslání laiků, jejich různé angažovanosti ve farnosti a v diecézi, prohlubování jejich vědomí spojení s místní i obecnou církví;
- spolupráce s biskupem a ostatními kněžími.
zdroj: ŘK farnost Vrchlabí, Pastorační středisko biskupství brněnského
Převzato z Cirkev.cz